周易第10卦百科详解图-周易第10卦百科详解图片

周易详解 13

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易经第十卦详解

易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履:履虎尾,不□①人,亨。彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不□①人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

周易六十四卦第10卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。

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解读:九五居上卦中位,上下二爻皆阳,连对应的九二亦阳,等于手握大权,行动刚决,如此坚持下去会有危险。“夬”亦为卦名(第四十三卦泽天夬)。九五为君位,又处乾卦(阳刚而进取)中爻,可谓“位正当”。

第十卦,天泽履卦,是描写要小心谨慎的一卦,因为此卦上为天,下为泽,像行走在沼泽地一样,不小心就会有凶险。另外,第十五卦,地山谦卦,也是要讲谦虚谨慎的,不过此卦主要讲谦虚,谨慎次之,谦卑可以成就伟大。

《易经》八卦属性及64卦卦辞(内涵64卦方圆图)

先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。

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第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下六十四卦意象 乾宫八卦乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导***。测婚多有不顺。

第二十九卦坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。第三十卦离:利贞,亨。畜牝牛,吉。第三十一卦咸:亨,利贞,取女吉。第三十二卦恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。第三十三卦遁:亨,小利贞。第三十四卦大壮:利贞。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

国学宝典《周易》第十卦:履卦

履卦 (天泽履)乾上兑下 《履》:履虎尾,不咥人。亨。初九,素履往,无咎。九二,履道坦坦,幽人贞吉。六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。九四,履虎尾,愬愬,终吉。九五,夬履,贞厉。

象释:本卦的下卦是“兑”,上卦是“乾”。“兑”象征和悦,“乾”象征刚强,“兑”在“乾”后面,故有“履虎尾”之说;然“兑”之和悦,有礼貌,使刚强的“乾”并未生气,故有“不咥人”之说。

【原文】 《象》:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。

履:履虎尾,不咥人,亨。彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。象曰:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。初九:素履,往无咎。象曰:素履之往,独行愿也。

易经第10卦什么意思?

释义说:步伐,即使轻缓地步伐也会相对矫健。乐意应对创造,因为这样将走在老虎的尾巴上,没有咬人,志趣相投。坚强适当且不偏斜,行走在君主的左右但不忧苦,这是能普遍地看清楚事物。初九:素履,往无咎。

第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

上卦为乾,乾为天;下卦为兑,兑为泽。上天下泽,尊卑显别,从而以天喻君,以泽喻民,君民有别,这是封建社会礼节的重要体现,也是统治阶级强制人民要履行的社会原则,所以卦名为履。履,《说文》:“足所依也。

易经六十四卦全文,易经六十四卦详解

1、第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2、这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

3、《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。

易经10-(封序01)-乾卦(上)乾卦六龙

1、《易经》六十四卦中,只有乾卦和坤卦比较特殊,六爻之后还分别附有“用九”和“用六”,其余各卦都没有。乾卦是六个阳爻,表示一切都顺利;坤卦是六个阴爻,表示一切都不顺利。

2、文言曰:乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

3、易经中的乾卦,寓意着宇宙自然万物统领于天,体现天的意志。潜龙,指潜在的力量是说这个人很有潜力,但要先充实自己,做好准备。

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