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周易第九卦解说-周易第九卦解说大全

周易视频 4周前 (04-21) 10

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文章信息一览：

互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚之象，所以称为临卦。阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。

周易六十四卦第19卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

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【白话】《象辞》说：《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上有地，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。初九，咸临，贞吉。

临卦卦辞：元，亨，利，贞。至于八月有凶。卦辞解析：元亨利贞，我们在乾卦看得很清楚，它是四种美德。也就是说临卦它一开始就具备了这四个美德。

1、第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。

（图片来源网络，侵删）

2、易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。

3、乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。

无妄卦彖辞：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉？无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

《周易》第32卦是恒卦。六五爻辞曰：“恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。”意思是说：恒久的保持柔美的德行，女人占卜是吉，男人占卜是凶。

天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。

本卦辞的意思是：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。人生启示：持之以恒，天下化成恒卦位于咸卦之后，《序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。

第一，恒卦巽下震上，震为长男阳刚，巽为长女阴柔，“刚上而柔下”；咸卦艮下兑上，兑为姹女阴柔，艮为少男阳刚，“柔上而刚下”。

1、乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。

2、潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔这些都是《易经》中的卦象爻辞，用来描述事物发展的不同阶段和状态。潜龙勿用，是指在潜伏期，龙隐藏在水中，此时不宜有所作为，需要等待时机。

3、【出自】：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”【译文】：九五，龙星春分时出现在天上，有利于会见王公贵族。”孔颖达疏：“对有圣德之人不得在王位。

4、潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔这些都是《易经》中的卦象爻辞，用来描述事物发展的不同阶段和状态。潜龙勿用，是指在初始阶段，事物尚未成熟，不宜过于显露或冒进。

5、此式跃起凌空，居高下击，先声夺人！以一飞冲天之式上跃双膝微曲，提气丹田，待觉真气上升，放松肌骨，存想玉枕穴间，急发掌劲取敌首，肩，胸上三路.第三式见龙在田出处：易经乾卦九二：见龙在田，利见大人。

1、初九：指的是第一爻是阳爻，画作一长横。上九：指的是第六爻是阳爻，画作一长横。

2、易经的六二六三初九上九是爻位，六代表阴，九代表阳，初、上，代表卦爻的位置。易经，是群经之首，儒家经典，中华文化经典。易经的六二六三初九上九，是易经里边表示卦爻位置的术语。

3、六二：指的是第二爻是阴爻，画作两短横。六三：指的是第三爻是阴爻，画作两短横。初九：指的是第一爻是阳爻，画作一长横。上九：指的是第六爻是阳爻，画作一长横。

4、初二三四五上。表明的是，一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。六代表阴爻，九则代表阳爻。

5、那么，初九___表示：位于最下起初的阳爻；那么，六二__ __ 表示：位于内卦的第二阴爻，那么，九二___表示：位于内卦的第二阳爻；位于最上位的爻，不称呼九六或六六，而是称呼上九或上六，其余略。。

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